나는 초대장 없이 이 지구에 와서 가슴 뛰는 대로 살았다. 순간순간마다 사랑에 취해 살았다. 살아 숨 쉬는 매 순간이 기적이었다. 부질없는 신의 영원보다 위대한 인간의 한순간이 기적이라고 믿으며 살았다. 인생은 절대 진지하지 않다. 비밀스럽고 신비해서 감탄스럽다. 만일 죽음이 나를 찾아오면 나는 춤을 추면서 맞이할 것이다.
나를 행복하게 했던 한 줄기 바람, 쏟아지는 햇살, 아이들의 웃음소리, 풍뎅이의 바스락거림, 별들의 노래를 기억하면서… 그녀들을 만나러 왔지만 나는 그녀들이 어디 있는지 모른다. 그대가 내게 그녀들이 있냐고 묻는다면 나는 있다고 말할 수 없다. 다시, 그대가 내게 그녀들은 없냐고 묻는다면 나는 없다고 말할 수 없다. 그녀들은 있기도 하고 없기도 하다.
그녀들은 전체이면서 하나이다. 그대도 알고 있지 않은가 침묵은 시간이 지나가면서 내는 소리라는 것을, 그녀들은 시간 안에서도 시간 밖에서도 침묵으로 흐르고 있을지 모른다. 그러니 그대들이여 나에게 그녀들을 묻지 마라. 그녀들은 무지개를 올라탄 코스미안들이다. 여기 지금, 이 순간 살아있는 그대들이 바로 코스미안이기 때문이다.
아는 만큼 보이고 보이는 만큼 알게 된다지만, 자신의 삶을 사랑하고 사는 만큼 사는 것이리라. 끝으로 우리 독일계 미국 시인 찰스 부코우스키(1920-1994)의 시 한 편 음미해보리라.
무리의 천재성
인간에겐 언제나
군대가 필요로 하는
배반과 증오와 폭력과 부조리가 있지
살인을 제일 많이 하는 건 살인하지 말라고
설교하는 자들이고
제일 심하게 미워하는 건 가장 큰 목소리로
사랑을 외치는 자들이며
전쟁을 제일 잘하는 건
평화를 주창하는 자들이지
신(神)을 전파하는 자들이야말로
신이 필요하고
평화를 부르짖는 자들이야말로
평화를 모르며
평화를 부르짖는 자들이야말로
사랑을 모르지
경계하라 설교하는 자들을
경계하라 안다는 자들을
경계하라 늘 독서하는 자들을
경계하라 빈곤을 싫어하거나
자랑스러워하는 자들을
경계하라 칭찬받으려고
먼저 칭찬하는 자들을
경계하라 제가 모르는 게 두려워서
남 비난하는 자들을
경계하라 혼자서는 아무것도 아니기에
세상 무리들을 찾는 자들을
경계하라 보통 남자와 보통 여자를
경계하라 그들의 사랑을
그들의 사랑은 보통이기에
보통을 찾지
그러나 그들의 증오엔
천재성이 있어
널 죽이고 아무라도 죽일 수 있지
고독을 원하지도 이해하지도 못해
자신들과 다른 것은
뭣이든 다 파괴하려는 자들을
예술을 창조할 수 없어
예술을 이해할 수 없는 그들은
제 잘못이 아니고
모든 게 세상 탓이고
제 사랑이 부족한 건 깨닫지 못한 채
네 사랑이 불충분하다고 믿으면서
널 미워하느라
그들의 미움이 완전히 지독해지지
빛나는 다이아몬드같이
칼날같이
산 같이
호랑이같이
독초같이
아, 이렇게 대우주 코스모스바다에 떠도는 소우주 일엽편주 같은 지구별 방문객인 우리 모든 코스미안의 본질은 무엇일까. 모름지기 이러한 코스모스바다의 마음 ‘해심(海心)이기에 나 또한 나이 열 살 때 이런 동시를 짓게 되었으리라.
바다
영원과 무한과 절대를 상징하는
신(神)의 자비로운 품에 뛰어든
인생이련만 어이 이다지도 고달플까.
애수(哀愁)에 찬 갈매기의 고향은
정녕 출렁이는 저 파도 속에 있으리라.
인간의 마음아 바다가 되어라.
내 마음 바다가 되어라.
태양의 정열과 창공의 희망을 지닌
바다의 마음이 무척 부럽다.
순진무구한 동심과 진정한 모성애 간직한
바다의 품이 마냥 그립다.
비록 한 방울의 물이로되
흘러 흘러 바다로 간다.
그리고 또 소년 시절 우리 모두의 ‘자서전’이라 할 수 있을 ‘코스모스’란 노래를 지어 여태껏 사시사철 불러오고 있다.
코스모스
소년은 코스모스가 좋았다
이유도 없이 그저 좋았다
소녀의 순정을 뜻하는
꽃인 줄 알게 되면서
청년은 코스모스를 사랑하게 되었다
철이 들면서 나그네는
코스미안의 길을 떠났다
카오스 같은 세상에서
코스모스 같은 우주를 찾아서
그리움에 지치지 않는 노인은
무심히 뒤를 돌아보고
빙그레 한번 웃으리라
걸어온 발자욱마다
무수히 피어난
코스모스바다를 발견하고
무지개를 좇는
파랑새의 애절한 꿈은
정녕 폭풍우 휘몰아치는
저 먹구름장 넘어 있으리라.
사랑의 무지개를 올라 타고
코스모스 하늘로 날아보리라
“우주가 잠시 한 인간으로 표출된 것이 바로 너라는 사람이다.”
-에크하르트 톨레
몸과 맘과 정신과 영혼이 같은 것이든 아니든, 어떻든 인간 그리고 더 나아가 우주의 본질은 사랑임이 틀림없어라.
있을 이 이슬 맺혀
이슬이던가
삶과 사랑의 이슬이리
아니
기쁨과 슬픔의 저슬이리
이승의 이슬이
저승의 저슬로
숨넘어가는
모두 다 하나님이다
어린애 눈엔 모두 다 꽃이고 별이며 무지개이다.
우주 만물 모든 게 다 나, 우주 만물 모든 게 다 너,
땅도 하늘도 바다도 하나, 풀도 나무도 새도 하나,
봄 여름 가을 겨울이 하나, 어제오늘 내일이 하나,
먹는 것 싸는 것이 하나, 주는 것 받는 것이 하나,
오는 것 가는 것이 하나, 사는 것 죽는 것이 하나,
있는 것 없는 것이 하나, 잠도 꿈도 숨도 같은 하나,
왕자와 거지가, 공주와 갈보가, 성자와 죄인이 하나,
신부와 무당이, 십자가와 목탁이, 천사와 마귀가 하나,
남자와 여자가, 주인과 머슴이, 스승과 제자가 하나,
웃음과 울음이, 빛과 그림자가, 식물 동물 광물이 하나,
글과 그림이, 노래와 춤이, 사는 것과 사랑하는 것이 하나,
눈, 비, 바람, 구름, 너와 나 같은 하나, 다 하나님이어라.
만만세 부르리라
그러니 만세를 부르리라.
여성 만세. 여성 만만세.
그리고 여성 만세 부르는
클린턴 같은 남성 만만세.
여자는 남자 없이 살아도
남자는 여자 없이 못살지.
한즉 그러한즉 그리한즉
신(神)이 남자(男子)의
갈비뼈 하나를 뽑아내서
여자(女子) 만든 것 아니고
여자의 젖가슴을 쥐어짜서
남자아이를 만들었으리라.
가슴가슴 젖가슴으로.
가슴 만세 젖가슴 만세
사랑의 젖가슴 만만세.
젖의 부족에서 생기는
유아(乳兒)의 고질병
젖 감질(感疾/疳疾)을
댄 퀘일처럼 다 커서도
앓게 되는 남자 없도록.
[이태상]
서울대학교 졸업
코리아타임즈 기자
합동통신사 해외부 기자
미국출판사 Prentice-Hall 한국/영국 대표
오랫동안 철학에 몰두하면서
신인류 ‘코스미안’사상 창시
){kind=small}
){kind=small}
){kind=small}
){kind=small}