▲ 서울 성동구 성수동 '재산명리학당' 김재산 선생 |
최근 명리학에 대한 사회적 관심은 과거 어느 때보다 높아지고 있다. 진로와 직업, 인간관계, 결혼, 사업 등 삶의 중요한 선택의 순간마다 사주명리학을 찾는 사람들이 꾸준히 늘고 있지만, 여전히 이를 단순한 점술이나 미신으로 바라보는 시선도 공존한다. 이러한 가운데 서울 성동구 성수동에서 '재산명리학당'을 운영하고 있는 김재산 선생은 명리학을 운명을 단정하는 도구가 아닌, 사람을 이해하고 삶의 방향을 함께 고민하는 상담학으로 풀어내며 자신만의 길을 걸어가고 있다.
재산명리학당은 개인의 생년월일시를 바탕으로 타고난 기질과 성향, 직업 적성, 인간관계, 인생의 흐름 등을 종합적으로 분석하는 명리 상담 공간이다. 김재산 선생은 "사람마다 태어난 연·월·일·시는 모두 다르고, 그 안에는 각자의 삶을 이해할 수 있는 다양한 정보가 담겨 있다"며 "명리학은 사람의 인생을 보다 객관적으로 바라보고 앞으로의 방향을 함께 고민하는 동양의 학문"이라고 설명한다.
하지만 그가 처음부터 명리학자의 길을 꿈꿨던 것은 아니었다.
김 선생은 어린 시절 소아마비를 앓으며 성장했다. 목발에 의지해야 했던 시간은 활동에 적지 않은 제약을 가져왔고, 학창 시절까지는 큰 어려움 없이 공부에 전념했지만 대학을 졸업한 뒤 사회에 나와서는 현실의 높은 벽을 마주하게 됐다. 취업은 쉽지 않았고, 자신의 장애가 사회생활에 적지 않은 영향을 준다는 사실을 체감하며 긴 방황의 시간을 보내야 했다.
20대에는 선택의 폭이 넓지 않았던 현실 속에서 고시 공부에도 도전했다. 그러나 시간이 흐를수록 자신의 적성과는 맞지 않는다는 생각이 커졌고, 노력만으로는 해결되지 않는 현실 앞에서 좌절을 경험하기도 했다. 그는 당시를 떠올리며 "공부를 하고 있지만 내가 진정 가야 할 길은 아니라는 생각이 늘 마음 한편에 있었다"고 회상했다.
인생의 방향이 바뀐 계기는 의외로 가까운 가족에게서 시작됐다. 오래전부터 고모는 그에게 "평생 앉아서 할 수 있는 일을 찾아보는 것이 좋겠다"며 명리학 공부를 권유했다고 한다. 처음에는 대수롭지 않게 넘겼지만, 삶이 힘겨워질수록 그 조언이 마음속에 남기 시작했다.
▲ 사진 = 재산명리학당 |
결정적인 전환점은 2008년 무렵이었다. 가족과 함께 처음으로 자신의 사주 상담을 받아본 그는 예상과 달리 명리학이 단순히 미래를 맞히는 영역이 아니라 사람의 삶을 분석하고 이해하는 학문이라는 점에 깊은 흥미를 느꼈다. 상담을 마친 뒤 상담가가 건네준 명리학 서적 한 권은 새로운 인생의 출발점이 됐다.
이후 그는 관련 서적은 물론 고전 명리서와 각종 연구 자료를 꾸준히 탐독하며 본격적으로 공부를 이어갔다. 전통 고서뿐 아니라 다양한 학술 자료와 현대 사례를 함께 연구하며 자신만의 상담 방식을 만들어 왔다. 그는 "운명처럼 자연스럽게 이 길로 들어오게 됐다"며 "젊은 시절의 방황이 지금의 나를 만들었다고 생각한다"고 말했다.
김재산 선생이 가장 강조하는 것은 명리학을 바라보는 시선이다. 그는 "사주를 단순한 점이나 미신으로 치부하는 것은 명리학을 너무 좁게 바라보는 것"이라며 "사주는 사람이 태어난 연·월·일·시, 즉 네 개의 기둥과 여덟 글자를 통해 타고난 기질과 성향, 인생의 흐름을 이해하는 동양 철학의 한 분야"라고 설명했다.
특히 명리학의 기본이 되는 오행의 원리를 바탕으로 계절의 변화와 자연의 기운이 사람에게 어떻게 작용하는지를 분석하는 과정은 단순한 길흉 판단과는 결이 다르다는 것이 그의 생각이다. 그는 "사주를 잘 활용하면 인생을 살아가는 데 도움이 되는 하나의 상담 도구가 될 수 있다"고 강조했다.
재산명리학당이 추구하는 상담 방식 역시 여기에 초점이 맞춰져 있다. 김 선생은 오래된 고전을 존중하면서도 과거의 해석을 그대로 답습하지 않는다. 시대가 달라진 만큼 현대인의 삶을 설명할 수 있는 새로운 해석과 인문학적 시각이 반드시 필요하다고 보기 때문이다.
그는 "과거의 이론만으로는 오늘날 사람들의 다양한 삶을 설명하기 어려운 경우가 많다"며 "사주 상담도 누구나 공감할 수 있는 상식과 합리성을 갖춰야 한다"고 말한다. 이를 위해 명리학뿐 아니라 인문학 분야의 공부도 꾸준히 이어가며 사람을 이해하는 폭을 넓혀가고 있다고 설명했다.
▲ 사진 = 재산명리학당 |
또한 상담에서는 길흉을 단순히 판단하는 데 그치지 않는다. 내담자의 타고난 기질과 장단점, 직업 적성, 인간관계의 특성, 인생의 흐름과 변화 시기, 건강과 삶의 방향까지 종합적으로 분석하는 데 많은 시간을 할애한다. 그는 "사주를 통해 그 사람이 어떤 사람인지 먼저 이해하는 것이 가장 중요하다"며 "좋고 나쁘다는 결론보다 삶을 어떻게 살아가야 하는지 함께 고민하는 과정이 진정한 상담이라고 생각한다"고 강조했다.
김 선생은 상담의 정확성만큼 중요한 것이 상담자의 태도라고도 말했다. 필요한 이야기는 분명하게 전달하되 상대에게 불필요한 상처를 남기지 않는 표현과 배려가 중요하다는 것이다. 그는 "사람마다 각자의 사연이 있는 만큼, 상담은 사실을 전달하는 것과 동시에 마음을 보듬는 과정이어야 한다"며 "항상 정확성과 공감 사이의 균형을 지키기 위해 노력하고 있다"고 밝혔다.
2014년부터 본격적으로 상담을 시작한 김재산 선생은 지금까지 수많은 내담자들을 만나며 다양한 인생의 이야기를 함께해 왔다. 상담을 찾는 이들은 남성보다 여성이 다소 많은 편이며, 배우자와의 인연, 결혼, 궁합, 직업 적성, 진로, 사업, 건강 등 저마다 다른 고민을 안고 재산명리학당의 문을 두드린다. 그는 "같은 사주가 없듯이 같은 사연도 없다"며 "한 사람 한 사람의 삶을 들여다보면 모두가 저마다의 고민과 상처를 안고 살아간다는 사실을 절감하게 된다"고 말했다.
오랜 상담 경험 가운데 특히 기억에 남는 사례도 있었다. 가까운 후배였던 한 공무원은 평소 사주를 맹신하는 사람은 아니었지만, 김 선생과 오랜 시간을 함께하며 종종 상담을 받곤 했다. 김 선생은 그의 사주를 살펴본 뒤 건강과 사고운이 약한 편이라며 심장 질환과 교통사고를 특히 조심하고, 무엇보다 과음을 삼가야 한다고 여러 차례 조언했다고 한다.
그러나 업무 스트레스가 많았던 그는 술을 쉽게 끊지 못했다. 결국 심장 질환으로 큰 수술을 받은 뒤 한동안 건강을 회복하며 술도 줄였지만, 시간이 흐른 뒤 다시 과음을 시작했고 어느 날 새벽 귀가하던 길에 교통사고를 당해 안타깝게 세상을 떠났다.
김 선생은 "가까운 사람이었기에 더욱 마음이 아팠다"며 "그 일을 겪으면서 인간의 의지만으로는 설명하기 어려운 삶의 흐름도 있다는 사실을 다시 한번 생각하게 됐다"고 담담히 회상했다. 그러면서도 그는 "사주를 본다고 해서 운명을 바꿀 수 있다고 말하는 것은 아니다. 다만 위험을 미리 알고 조심하며 살아갈 수 있도록 돕는 것이 상담의 역할"이라고 강조했다.
▲ 사진 = 재산명리학당 |
또 다른 기억으로는 어려운 결혼생활을 이어가고 있는 한 여성 내담자의 이야기를 꺼냈다. 배우자의 반복되는 외도와 사업 실패, 경제적 어려움 속에서도 자녀를 생각해 쉽게 이혼을 결정하지 못하는 모습이 오랫동안 마음에 남았다는 것이다.
그는 "착하고 남을 위해 희생하는 사람들이 오히려 더 큰 고통 속에서 살아가는 모습을 자주 본다"며 "객관적으로는 새로운 출발을 권하지만 실제 삶에서는 여러 현실적인 이유로 쉽게 결정을 내리지 못하는 경우가 많다"고 말했다. 이어 "상담을 하다 보면 명리학 이전에 한 사람의 삶을 함께 바라보게 된다. 그럴 때면 상담자 이전에 한 사람으로서 안타까움을 느끼는 순간이 많다"고 덧붙였다.
김재산 선생은 이러한 경험들이 쌓일수록 명리학 역시 시대의 변화에 맞춰 발전해야 한다고 강조한다. 현재 명리학을 바라보는 사회의 시선은 지나치게 양극화돼 있다는 것이 그의 생각이다. 한쪽에서는 무조건 맹신하고, 다른 한쪽에서는 미신으로 치부하며 완전히 배척하는 극단적인 인식이 공존한다는 것이다.
그는 "명리학은 맹신의 대상도, 무조건 부정해야 할 대상도 아니다"라며 "상담과 인생 컨설팅의 도구로 활용한다면 충분히 의미 있는 학문이 될 수 있다"고 말했다.
▲ 신랑수업2에 출연한 김재산 선생 (사진 = 재산명리학당) |
특히 그는 현재 명리학계가 해결해야 할 과제로 '현대화'를 꼽았다. 오래된 고전을 그대로 답습하는 방식만으로는 현대인의 삶을 설명하는 데 한계가 있다는 것이다. 과거에는 단순히 운이 좋고 나쁘다는 식의 해석이 통했을지 몰라도, 지금의 내담자들은 자신의 성향과 적성, 직업 선택, 인간관계, 삶의 방향 등에 대해 훨씬 구체적이고 현실적인 상담을 원한다는 설명이다.
"요즘은 상담을 받으러 오는 분들 스스로도 명리학을 상당히 공부하고 오는 경우가 많습니다. 이제는 단순히 길흉을 이야기하는 시대가 아니라, 이 사람이 어떤 사람인지, 어떤 일을 할 때 능력을 가장 잘 발휘할 수 있는지, 어떤 방식으로 살아가는 것이 행복한지를 함께 고민해주는 상담이 필요합니다.“
그는 일부에서 여전히 부적이나 굿 등을 앞세워 불안감을 조성하는 방식으로 접근하는 사례에 대해서도 우려를 나타냈다. 시대가 달라진 만큼 명리학 역시 보다 합리적이고 객관적인 상담학으로 발전해야 오래 살아남을 수 있다고 강조했다.
▲ 신랑수업2에 출연한 김재산 선생 (사진 = 재산명리학당) |
앞으로의 계획도 분명했다. 당분간은 무엇보다 상담에 집중할 생각이다. 스스로를 "한 번에 여러 일을 벌이는 스타일은 아니다"라고 표현한 그는 현재처럼 상담과 연구에 몰두하며 더 많은 임상 경험을 쌓는 데 집중하겠다는 뜻을 밝혔다.
장기적으로는 오랜 연구와 상담 사례를 집대성한 명리학 서적을 출간하는 것이 목표다. 그는 "아직은 더 공부하고 더 많은 사례를 축적해야 한다고 생각한다"며 "시간이 흘러도 오래 읽힐 수 있는 책 한 권을 남기고 싶다"고 말했다.
또한 언젠가는 강단에도 설 계획이다. 지금까지 연구하고 축적한 상담 경험을 바탕으로 명리학을 배우고자 하는 사람들에게 체계적인 강의를 제공하고 싶다는 바람도 전했다. 상담 현장에서 쌓은 실제 사례를 중심으로 보다 현실적인 명리학 교육을 펼치는 것이 그의 또 다른 꿈이다.
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취재를 마치며 만난 김재산 선생은 화려한 수식이나 신비로운 표현보다 '사람'을 먼저 이야기하는 상담가였다. 그는 사주를 미래를 맞히는 기술이 아니라 사람의 삶을 이해하고 방향을 함께 고민하는 하나의 언어로 받아들이고 있었다. 전통 명리학의 깊이를 존중하면서도 현대인의 삶에 맞게 해석하려는 그의 고민은 명리학이 앞으로 어떤 방향으로 나아가야 하는지에 대한 하나의 가능성을 보여주고 있었다.
사람을 향한 공감과 끊임없는 연구를 바탕으로 자신만의 상담 철학을 이어가고 있는 재산명리학당의 행보가 앞으로도 명리학의 대중화와 현대화에 의미 있는 발걸음을 더해갈 수 있을지 기대를 모은다.
더 자세한 상담 정보와 운영 소식은 재산명리학당 공식 블로그 등 공식 온라인 채널(재산(宰汕)의 사주명리 유토피아)을 통해 확인할 수 있다.
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