1997년 출간되어 전 세계적으로 베스트셀러가 된 책이 있다. 멕시코 톨텍 인디언의 지혜를 모은 책 ‘네 가지 동의서’이다. 저자 돈 미겔 루이스(1952)는 영적 지도자 가문의 전통을 따르지 않고 외과의사가 됐다가 어느 날 불의의 자동차 사고로 임사체험을 하고 영혼이 무엇인지 자신의 삶을 돌아보면서 마야족의 뒤를 이어 등장한 토착 아메리칸 인디언의 지혜를 탐구하기 시작했다.
이 네 가지 동의서는 다음과 같다.
1. 네가 쓰는 말을 엄선하라.
2. 아무것도 감정적으로 받아들이지 말라.
3. 가정해서 속단하고 단정하지 말라.
4. 언제나 최선을 다하라.
이 넷 중에서 특히 셋째 항목에 주목해보리라. 1960년대 내가 영자신문 코리아 타임스 기자로 근무할 때 수습기자로 입사한 여기자가 있었다. 교정부를 거쳐 편집부로 올라온 이 아가씨가 그 당시로는 상상 밖의 농담 조크를 연발한다는 말을 듣고 믿기지 않았다. 한 예로 이탈리아 여배우 실바나 망가노(1930-1989)가 무슨 뜻인지 아느냐고 퀴즈를 내기에 모르겠다고 대답하니 ‘씹할 년 망할 년’이란 정답(?)을 내놓더란 것이다.
외모부터가 청초하고 순진해 보이며 대학을 막 졸업한 이 아가씨가 그런 쌍소리를 했을 리 없다고 판단한 나는 그 진위를 내가 직접 확인해봐야겠다고 작정해, 좀 덜 바쁜 아침 시간에 회사 근처 중앙청 청사 건너편에 있던 ‘설매다방’으로 이 아가씨를 불러냈다. 이 다방에선 신청곡을 받아 틀어줬었다. 이 여기자를 내 맞은편에 앉히고, 양옆에 동료 남기자 한 명씩 앉혔다. 혹시라도 내 단도직입적인 물음에 답도 듣기 전에 아가씨가 뛰쳐나가지 못하도록 막기 위해서였다. 차를 주문하고 나서 나는 신청곡 하나 적은 종이쪽지를 D.J.창구로 밀어 넣은 다음 자리로 돌아와 내가 신청한 곡이 나오기를 기다렸다.
드디어 내가 신청한 곡이 나왔다. 이 곡은 1958년부터 활동하기 시작한 뉴욕 출신 보컬 그룹 ‘작은 앤소니와 임피리얼스’가 부른 ‘쉬미 쉬미 코 코 밥 Shimmy Shimmy Ko Ko Bop’이란 노래였다. 이 노래가 흘러나오기 시작하자마자 나는 정색을 하고 내 맞은쪽에 앉아 있는 아가씨를 보면서 물어봤다.
“oo씨-입, 씨-입 할 줄 아세요?”
아, 그랬더니 눈도 깜짝 않고 즉각 대답하는 것이었다.
“그건 내가 사람이냐고 묻는 거와 같지 않나요?”
우리 세 남자는 또 한 번 더 크게 놀라 할 말을 잃었으나 나는 내심 소문난 농담의 진위를 밝힌 것으로 만족하면서도 또 한 편으로는 아빠나 오빠 아니면 선배로서 한 마디 꼭 해줘야겠다고 별렀다. 나는 군에 갔다 와서 마련한 조그마한 집을 안채는 전세를 주고 문간의 단칸방을 쓰고 있었다. 이 단칸방으로 다방에서 망을 섰던 동료 기자 한 명과 이 아가씨를 밤늦은 시간에 초대했다. 그러면서 나는 진심으로 타일렀다. 새파랗게 젊은 아가씨가 어떻게 그토록 태연자약하게 내 쌍스러운 질문에 응답할 수 있으며 신문사 사내에서 남성 기자들한테 쌍시옷 자(字)가 들어간 농담을 거침없이 할 수 있었겠냐고 물었다. 그랬더니 이 아가씨 하는 말이 자기는 내 질문을 ‘슬퍼할 줄 아느냐?’로 들었고, 실바나 망가노 농담은 어려서부터 주위에서 늘 많이 듣고 자랐기 때문에 ‘씹’이 그렇게 쌍스러운 말인지 몰랐었다는 것이었다.
아뿔사, 오호, 애재라! 이토록 순수하고 어린아이처럼 천진난만한 천사 같은 아가씨의 동심과 동정을 의심, 모독하고 모욕하다니….
그 당시만 해도 통행금지가 있던 시절이라 통금이 되어 아가씨는 우리 두 남자 사이에 끼어 옷을 입은 채로 누워 하룻밤을 지냈다. 그 후로 나는 이 아가씨와 잠시 사귀던 중 취중에 다른 아가씨와 ‘사고’ 치는 바람에 사고 친 아가씨와 결혼하게 되었고 이 아가씨는 그날 밤 내 단칸방에서 셋이서 밤을 함께 보낸 동료 기자와 결혼했다. 나보다 두 살 아래인 이 친구는 날 친형처럼 따랐었다. 경기중, 경기고를 나와 서울법대를 졸업한 그는 자기가 여성이었으면 좋았겠다고 했다. 그랬었다면 우리 둘은 완전무결한 부부가 될 수 있었을 것이라며 다른 ‘짝’을 찾아다닐 필요가 없었을 것이라고. 내게 결핍한 모든 이지적인 이성과 지성을 자기가 갖고 있는 반 면에 제가 갖고 있지 못한 감성과 열정과 용기를 내가 다 갖고 있기 때문이라고 했다.
나중에서야 알게 된 사실이지만 후일담으로 그는 사고 치는 바람에 나와 결혼까지 했다가 헤어지게 된 내 첫 부인을 처음부터 좋아했었는데 내가 이 여자와 결혼하게 되자 ‘꿩 대신 닭’(?))이라고 나와 사귀던 ‘실바나 망가노 농담’의 주인공 아가씨와 결혼하게 되었다. 그 후로 그는 청와대 민원담당 비서관을 지내다가 젊은 나이에 세상을 떠나고 말았다. 내가 이 순수한 ‘소녀’를 속단했듯이 지레짐작으로 다른 사람의 행동을 섣불리 판단하지 말라는 교훈은 옛날부터 있어 온 것 같다.
아, 그래서 예부터 상선上善은 약수若水라고 물과 같다 하는 것이리라. 그렇다면 우리 서산대사께서 85세의 나이로 1604년에 입적하시면서 마지막으로 읊으셨다는 ‘해탈시解脫詩’를 우리 다 함께 음미해보리라.
人生
근심 걱정 없는 사람 누군고.
출세하기 싫은 사람 누군고.
시기 질투 없는 사람 누군고.
흉허물없는 사람 어디 있겠소.
가난하다 서러워 말고,
장애를 가졌다 기죽지 말고
못 배웠다 주눅 들지 마소
세상살이 다 거기서 거기외다.
가진 것 많다 유세 떨지 말고,
건강하다 큰소리치지 말고
명예 얻었다 목에 힘주지 마소.
세상에 영원한 것은 없더이다
잠시 잠깐 다니러 온
이 세상, 있고 없음을 편 가르지 말고,
잘나고 못남을 평가하지 말고,
얼기설기 어우러져
살다나 가세.
다 바람 같은 거라오
뭘 그렇게 고민하오.
만남의 기쁨이건
이별의 슬픔이건
다 한순간이오.
사랑이 아무리 깊어도
산들바람이고
외로움이 아무리 지독해도 눈보라일 뿐이오.
폭풍이 아무리 세도
지난 뒤엔 고요하듯
아무리 지극한 사연도
지난 뒤엔 쓸쓸한 바람만 맴돈다오.
다 바람이라오.
버릴 것은 버려야지
내 것이 아닌 것을
가지고 있으면 무엇하리오.
줄 게 있으면 줘야지.
가지고 있으면 뭐하겠소.
내 것도 아닌데
삶도 내 것이라고 하지 마소.
잠시 머물다
가는 것일 뿐인데
묶어 둔다고
그냥 있겠소.
흐르는 세월 붙잡는다고 아니 가겠소.
그저 부질없는
욕심일 뿐,
삶에 억눌려
허리 한번 못 펴고
인생 계급장 이마에 붙이고 뭐 그리 잘났다고
남의 것 탐내시오.
훤한 대낮이 있으면
까만 밤하늘도 있지 않소.
낮과 밤이 바뀐다고
뭐 다른 게 있소.
살다 보면 기쁜 일도
슬픈 일도 있다만은,
잠시 대역 연기하는 것일 뿐,
슬픈 표정 짓는다고 하여
뭐 달라지는 게 있소.
기쁜 표정 짓는다고 하여
모든 게 기쁜 것만은 아니요.
내 인생 네 인생
뭐 별거랍니까
바람처럼 구름처럼
흐르고 불다 보면
멈추기도 하지 않소.
코스미안 칸타타
얼쑤 씨구 씨구로세.
죽도록 놀아나 보세.
얼씨구씨구 들어간다.
절씨구씨구 들어간다.
빅뱅과 블랙홀 천지간
음양의 조화로운 기운일세.
우주의 코스미안이 되어보세
신인류 코스미안이 되어보세
관념의 벽을 넘어
편견의 벽을 넘어
의식의 벽을 넘어
새로운 세상으로
높이 나아가는 노래
코스미안 칸타타
종교의 벽을 넘어
사상의 벽을 넘어
정치의 벽을 넘어
새로운 세상으로
높이 나아가는 노래
코스미안 칸타타
남녀차별을 넘어
동서남북을 넘어
우월주의를 넘어
새로운 세상으로
높이 나아가는 노래
코스미안 칸타타
용서와 화합으로
희망과 열정으로
사랑과 우정으로
새로운 세상으로
높이 나아가는 노래
코스미안 칸타타
존재
존재에는 이유가 있고
존재에는 가치가 있다.
삶은 자연의 모조품에 불과하고
삶은 자연의 그림자에 불과하다.
존재는 모조품으로 빛나지 않고
존재는 그림자로 드러나지 않는다.
사랑하지 않는 존재는 허깨비다.
사랑하는 것이 살아있는 존재다.
행복과 불행
행복은 소유가 아니고 삶에서 온다.
진정한 행복은 사랑하는 삶에서 온다.
사랑한 만큼 성숙해 지는 영혼에서 온다.
나보다 남을 위하는 배려에서 행복이 온다.
보이지 않게 나누는 자비에서 행복이 온다.
그러나
행복이 끊임없이 지속된다면 지옥이다.
행복이 평생 곁에 있다면 지옥이다.
불행이 없는 행복은 행복이 아니다.
슬픔이 없는 행복은 행복이 아니다.
행복과 불행은 뗄 수 없는 단짝 친구다.
그러므로
천국이 있어야 지옥이 있고
지옥이 있어야 천국이 있다.
행복하고 싶거든 불행을 사랑하라
불행하고 싶거든 행복을 사랑하라
행복과 불행의 노예가 되지 마라.
하나하나
삶 하나하나
꿈 하나하나
숨 하나하나
하나하나가
나의 본성
나의 개성
나의 인격
내가 품는 생각
내가 먹는 음식
내가 하는 행동
하나하나가
어제의 나
오늘의 나
내일의 나
하나하나가
사랑으로 완성된
코스미안
버릴 것 없네
콩 심은 데 콩 나고
팥 심은 데 팥 나는 법
좋은 씨 나쁜 씨
좋은 인연 나쁜 인연 있을까.
엉겅퀴 가시도 약초가 될 수 있고
뱀의 독도 약이 될 수 있는 법
세상에 버릴 것은 아무것도 없네.
들숨과 날숨으로
어린이 눈에는
있어도 보이고
없어도 보인다.
보고 듣고 느끼느냐
생각하고 상상하느냐
어린이 눈에 보이는 모든 것은
꽃이 되고 별이 되고 무지개가 된다.
생명의 싹, 사랑의 싹
만남이 있었습니다.
헤어짐도 있었습니다.
밤하늘의 별들이 반짝이고
풀잎에 이슬이 맺혔습니다.
봄이 오면 꽃이 피고
여름이 오면 소나기가 내리고
가을이 오면 무지개가 피고
겨울이 오면 사랑이 익었습니다.
익어서 떨어진 사랑이
다시 자연으로 돌아갑니다.
돌고 돌아서 가는 길
이승길이 멀다 해도
저승길보다 멀겠습니까.
이슬로 다시 돌아오고
풀잎으로 다시 돌아와
생명의 싹 틔우겠습니다.
사랑의 싹 틔우겠습니다.
코스미안 춤을 추어보세
우리 다 함께 더불어
앗싸, 신나게 호랑나비 춤을 추어 보세.
삼천리 방방곡곡에
통일꽃 피우고
칠천만 온 겨레가
손에 손잡고 호랑나비 춤을 추어보세.
무거운 머리로 서로 박치기하면 죽이고 죽지만
가뿐한 가슴으로 우리가 서로 사랑하노라면
더러 어쩔 수 없이 뜻밖의 상처를
주고받을 수밖에 없다 해도
이 사랑의 상처 가슴앓이를 통해
우리 서로를 더 깊이 이해하고 사랑하게 되어
너도나도 우리 모두를 다 알뜰히 살리게 되리.
자, 이제, 시대착오적으로 화석화된 헛소리
친일파다, 친중파다, 친러파다, 친미파다 할 때
물결 ‘파(派)’의 그 의미를 음미해보자.
우주만물 우리 모두 무궁무진한 우주
코스모스바다에서 출렁이는 물결의
물방울들이라면 너와 나 사이에
그 어떤 경계와 장벽이 있으랴
자, 이제, 어서 무지몽매하고 옹졸한 종족주의 졸업하고 온갖 미몽과 악몽에서 깨어나 친우파(親宇派), 친지파(親地派), 친인파(親人派)로
환골탈태하여 저 푸른 코스모스 하늘로 우리 다 함께 비상하는 코스미안시대를 열어보리라.
[이태상]
서울대학교 졸업
코리아타임즈 기자
합동통신사 해외부 기자
미국출판사 Prentice-Hall 한국/영국 대표
오랫동안 철학에 몰두하면서
신인류 ‘코스미안’사상 창시
이메일 :1230ts@gmail.com
){kind=small}
){kind=small}
){kind=small}
){kind=small}